หน้าหนังสือทั้งหมด

การบำเพ็ญสมณธรรมเพื่อพระนิพพาน
222
การบำเพ็ญสมณธรรมเพื่อพระนิพพาน
ว่า เราได้เอาจริงเอาจังแค่ไหน ใช้วันเวลาที่ผ่านมานั้นให้เป็นไปเพื่อ การบำเพ็ญสมณธรรม ทำพระนิพพานให้แจ้งกันแค่ไหน หลวงพ่อเชื่อว่าโดยภาพรวมแล้ว ลูกทุกรูปมีความตั้งใจที่จะ แสวงหาหนทางพระนิพพาน ตั้งใจจะทำ
ในทางการบำเพ็ญสมณธรรม หลวงพ่อเชื่อว่าลูกทุกรูปมีความตั้งใจที่จะทำพระนิพพานให้แจ้ง ต่างกันที่ความตั้งใจในการประกอบเหตุดีตามที่ได้รับมอบหมาย ทั้งการปฏิบัติธรรม การบำเพ็ญบุญกิริยา และการช่วยเหลือกิจกรรมส
หลวงพ่อและหมู่คณะของเรา
244
หลวงพ่อและหมู่คณะของเรา
บนใบหน้าของลูกหลวงพ่อทุก ๆ รูป ที่มาอยู่ร่วมกันด้วยบุญบันดาล จิตใจจะสดใสเบิกบานกันทุกรูปเลย จนกระทั่งเป็นหมู่คณะแรกที่ หมู่คณะอื่นจะต้องดูเป็นต้นแบบ เพื่อที่จะดำเนินรอยตาม ต้นบุญต้นแบบที่ดี ตอนนี้เริ่
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของหมู่คณะที่มีบทบาทในการรักษาและขยายพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะหมู่คณะวัดพระธรรมกายที่ได้รับการมองว่าเป็นต้นแบบที่ดี พวกเขามีค่าในสังคมที่ส่งมอบศรัทธาและความเชื่อมั่นให้ผู้คน เพื่
ความสุขในเพศสมณะ
319
ความสุขในเพศสมณะ
เป็นความสุขที่ไม่มีอะไรเสมอเหมือน คือหาไม่ได้จากที่อื่นนอกจาก ใจที่หยุดนิ่ง และจิตมันก็จะมีกำลังเอง ที่เรียกว่า กำลังใจ กำลังใจ ที่อยากจะสร้างแต่กุศลธรรมให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ถ้าเราทำได้อย่างนี้เราก็จะมีคว
ความสุขที่แท้จริงอยู่ในจิตใจที่หยุดนิ่งและกำลังใจในการสร้างกุศลธรรม ผ่านการบำเพ็ญสมณธรรม เราสามารถรู้สึกถึงความสุขในชีวิตสมณะได้แม้วันคืนจะผ่านไปอย่างรวดเร็ว การพิจารณาทุกข์โทษภัยช่วยให้เข้าใจความหมาย
การบำเพ็ญสมณธรรมในชีวิตสมณะ
337
การบำเพ็ญสมณธรรมในชีวิตสมณะ
เข้าใจผิดตามผู้ไม่รู้ ที่เขาพยายามจะเสี้ยมสอนให้เราเกิดความรู้สึกว่า เพศนี้เป็นเพศที่ต่ำต้อยด้อยโอกาส การบำเพ็ญสมณธรรม เป็นทั้งหมดของชีวิตสมณะ การมาบวชอยู่รวมกันแล้ว ถ้าไม่ได้บำเพ็ญสมณธรรม ฝึกใจให้ หย
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการบำเพ็ญสมณธรรมในชีวิตของผู้บวช โดยเผยให้เห็นว่า การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับการศึกษาและความเข้าใจในสิ่งดี ๆ เมื่อมีการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง บทความย
การเข้าถึงธรรมและการทำเพ็ญสมณธรรม
363
การเข้าถึงธรรมและการทำเพ็ญสมณธรรม
โดยเฉพาะการทําเพ็ญสมณธรรม นี่เป็นทั้งเรื่องส่วนตัวและส่วนรวมด้วย ส่วนตัวก็คือ เราจะต้องปฏิบัติให้เข้าถึงธรรมให้ได้ ถ้าเราเข้าถึงได้ คนอื่นก็จะเข้าถึงตามเราด้วย เมื่อเราสว่างคนอื่นก็จะสว่างตาม ค่ำ โดยเ
การทําเพ็ญสมณธรรมเป็นทั้งเรื่องส่วนตัวและร่วมกัน โดยเราต้องปฏิบัติให้เข้าถึงธรรม ซึ่งสามารถนำไปสู่การสว่างของผู้อื่นได้ ในวันที่มีความหมายนี้ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 เราควรใช้เวลาให้เป็นประโยชน์ในการทำคว
หน้า6
365
เพศสุดท้าย ของสังสารวัฏ วันที่ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย โครงการอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย รุ่นแรก พ.ศ. ๒๕๕๓ www.kalyanamitra.org
การศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
389
การศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
อารมณ์ก็เป็นอย่างนั้น นี่ก็เป็นสิ่งที่ต้องศึกษาเรียนรู้ และนำไป ปฏิบัติ จึงจะเกิดประโยชน์สุขต่อตัวเองและผู้ที่ถูกตักเตือน ซึ่งก็จะมี ผลถึงพระพุทธศาสนาก็จะตั้งมั่นยืนยาวคงอยู่คู่โลกตลอดไป อีกทั้ง จะได้
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อตนเองและสังคม รวมถึงการทำความสะอาด กาย วาจา ใจ เพื่อเตรียมตัวเข้าสู่นิพพาน ซึ่งจะส่งผลดีต่อการเจริญรุ่งเรืองของพระพุท
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
5
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา ความสำคัญของการเผยแผ่พระพุทธศาสนา เมื่อพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระประสงค์จะให้ เหล่าพระอรหันต์ 50 รูปแรก แยกย้ายกันไปทำหน้าที่เผยแผ่พระ ธรรมคําสอนแก่ชาวโลกนั้น พร
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเป็นภารกิจที่สำคัญซึ่งพระพุทธเจ้าทรงมอบหมายให้แก่พระอรหันต์ การให้โอวาทที่เต็มไปด้วยคุณค่าและความหมายในการออกไปทำหน้าที่เผยแผ่พระธรรม ทำให้ชาวโลกได้รับประโยชน์และความสุขจากพระธรรม
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
20
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
៣៨ ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา พระมหาสมชาย ฐานวุฑฺโฒ M.D., Ph.D. แต่ด้วยลักษณะการนำเสนอข่าวที่ต้องใช้ความขัดแย้ง ความรุนแรง มากระตุ้นความสนใจของมวลชน จึงก่อให้เกิดภาพลบที่อันตราย เพราะสามารถชี้นำควา
บทความนี้ถ่ายทอดความสำคัญของการสร้างภาพลบที่เกิดจากความขัดแย้งในสื่อมวลชนเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้ชาวพุทธทุกคนหันมาร่วมกันสร้างความสามัคคี เพื่อเผยแผ่ธรรมะและดำรงชีวิตอย่างมีคุณธรรม เช่น การให้
ญัตติจตุตถกัมมูปสัมปทา และ วิธีบวชในสมัยพุทธกาล
58
ญัตติจตุตถกัมมูปสัมปทา และ วิธีบวชในสมัยพุทธกาล
3) ญัตติจตุตถกัมมูปสัมปทา เป็นวิธีบวชที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมอบอำนาจให้คณะสงฆ์ คือ ภิกษุตั้งแต่ 10 รูป ขึ้นไปร่วมกันทำ (ในดินแดนห่างไกลที่มีพระภิกษุน้อย พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีพระบรมพุทธานุญาตให้พระภิ
ญัตติจตุตถกัมมูปสัมปทา เป็นวิธีบวชที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมอบให้คณะสงฆ์ โดยมีพระภิกษุอย่างน้อย 10 รูปเข้าร่วมบวช พระราธะเป็นรูปแรกที่บวชด้วยวิธีนี้ ในปัจจุบันการบวชในรูปแบบนี้ยังคงมีความสำคัญและเป็นท
ปฐมบทของพระมหาโมคคัลลีและการสังคายนา
25
ปฐมบทของพระมหาโมคคัลลีและการสังคายนา
ปฐมบท กาลเมื่อองค์อรหันต์ท่านพระมหาโมคคัลลีบุตรสังฆเถร เจ้าได้เฝ้าชักชวนพระสงฆ์องค์อรหันต์จำนวน 9,000 ให้ช่วยกัน กระทำตติยสังคายนา ณ กรุงปาฏลีบุตร แดนชมพูทวีป เสร็จลง เมื่อปีพุทธศักราช ๒๓๕ แล้ว พระผู้
ในบทนี้ เราได้เห็นถึงการส่งเสริมและการสืบทอดพระพุทธศาสนาโดยพระมหาโมคคัลลีบุตรสังฆเถร พร้อมกับการชักชวนพระสงฆ์จำนวน 9,000 รูป เพื่อให้ร่วมกันกระทำตติยสังคายนา ณ กรุงปาฏลีบุตร. การสังคายนาครั้งนี้เป็นกา
การเดินทางของพระสงฆ์สู่รัฐสุวรรณภูมิ
27
การเดินทางของพระสงฆ์สู่รัฐสุวรรณภูมิ
พากันเดินไปยังรัฐสุวรรณภูมิ ช่วยกันประดิษฐานพระพุทธศาสนา และสั่งสอนวิปัสสนากรรมฐานให้มหาชนในรัฐนั้นได้บรรลุ มรรคผลนิพพานจงได้” พระโสณะอรหันต์และพระอุตตระอรหันต์ เมื่อได้ฟังคำสั่ง ท่านพระมหาโมคคัลลีบุต
ในบทนี้กล่าวถึงการเดินทางของพระโสณะอรหันต์และพระอุตตระอรหันต์ ที่ได้รับคำสั่งจากพระมหาโมคคัลลีบุตรให้ไปประดิษฐานพระพุทธศาสนาในรัฐสุวรรณภูมิ และสอนวิปัสสนากรรมฐานให้มหาชนในรัฐนั้นเพื่อให้ทุกคนได้บรรลุถ
ประวัติศาสตร์การสร้างมหาวิหารในวิชัยปุระ
49
ประวัติศาสตร์การสร้างมหาวิหารในวิชัยปุระ
ในปีพุทธศักราช ๑๘๙๔ พระราชาธิบดีทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้ากิตติกุมารบรมกษัตริย์ ทรงครองราชสมบัติอยู่ ณ เมืองวิชัยปุระนั้น พระองค์ท่านก็ทรงมีพระทัยเลื่อมใสในพระบวร พุทธศาสนา มีพระราชศรัทธาโปรดให้สร้างว
ในปีพุทธศักราช 1894 พระราชาธิบดีสมเด็จพระเจ้ากิตติกุมารทรงสร้างมหาวิหารในเมืองวิชัยปุระ โดยมีพระราชศรัทธาในพระพุทธศาสนาและกำหนดว่า พระภิกษุที่มีศีลบริสุทธิ์จึงจะอยู่ได้ ในรัชสมัยนี้มีพระสงฆ์มากมายบำเพ
การเห็นองค์พระอรหันต์
74
การเห็นองค์พระอรหันต์
ที่ท่านแสดงติดต่อกันหลายวันธรรมสวนะนั้น มาพิจารณาตรวจ ตราแก้ไขจนถูกต้องดี แล้วก็บอกว่า “จงเก็บรักษาไว้ให้ดี นี่คือวิธี การปฏิบัติวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะ” แล้วก็หันมาถามชาวบ้านที่ประชุมกันอยู่ที่นั่นว่า
เนื้อหาพูดถึงการที่ท่านพระนโมเถระได้แนะนำให้ชาวบ้านไปชมพลังธรรมอันอาจจะเป็นการพิสูจน์องค์พระอรหันต์ในคืนหนึ่ง โดยที่ชาวบ้านมีความสนใจในการเห็นพระอรหันต์และได้เตรียมตัวเพื่อร่วมประชุมกันที่ปากถ้ำอย่างพ
การแต่งตั้งพระอาจารย์ในมหาสังฆสันนิบาต
96
การแต่งตั้งพระอาจารย์ในมหาสังฆสันนิบาต
ในงานยิ่งใหญ่ทาง พระพุทธศาสนานี้ ท่าน อาจารย์พระมหาสี สะยาดอร์ หรือพระอาจารย์โสภณมหา เถระ อัครมหาบัณฑิต ก็ได้รับ การแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง หน้าที่สำคัญด้วยรูปหนึ่งในจำนวนผู้ดำรงตำแหน่งหน้าที่สำคัญเพีย
ในงานยิ่งใหญ่ทางพระพุทธศาสนา พระอาจารย์โสภณมหาเถระ และพระอาจารย์ปิฏกาธารมหาเถระ ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งหน้าที่สำคัญในมหาสังฆสันนิบาต โดยมีบทบาทในการถามและวิสัชนาข้อความในพระไตรปิฎก ซึ่งมีความส
การอุปสมบทของพระภิกษุ
101
การอุปสมบทของพระภิกษุ
เป็นพระภิกษุได้แล้ว จึงหยุดพักการศึกษาชั่วคราว เดินทางกลับไป เข้าพิธีอุปสมบทที่ตำบลบ้านเกิด ในความอุปภัมภ์ของนายช่าง ทองมีนามว่า อูฮัมหม่อง และภรรยานามว่า ดอร์มะมะ เข้ารับการ อุปสมบท ณ พัทธสีมาวัดจวนส
บทความนี้เป็นการบรรยายถึงการอุปสมบทของพระภิกษุที่เข้าร่วมพิธีอุปสมบท ณ วัดจวนสะเหยียน โดยมีพระสงฆ์หลายรูปเข้าร่วมในพิธี พร้อมกับการศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยด้านพระพุทธศาสนา การศึกษาในหลักสูตรพระไตรปิฎกบา
วิสุทธิวาจา 1
13
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 13 วิตกอยู่ดังนี้สักครู่ใหญ่ๆ ก็กลัวว่าความมีความเป็นนั้นจะเลือนไปเสีย จึงเข้าที่ต่อไปใหม่ ราวสักสามสิบนาที ก็เห็นวัดบางปลาปรากฏเหมือนตัวเอง ไปอยู่ที่วัดนั้น แต่พอชัดดีก็รู้สึกตัวขึ้นมา
บทที่ 1 ของวิสุทธิวาจาแสดงถึงการสำรวจความรู้สึกในวัดบางปลา และความตั้งใจที่จะสอนธรรมะที่นั่นหลังจากออกพรรษา โดยมีพระและคฤหัสถ์ร่วมเป็นส่วนหนึ่งของการเรียนรู้และเผยแผ่ธรรมกายจริงที่สามารถเข้าถึงได้ในปั
หม้ออัตโนมัติของบุญ
104
หม้ออัตโนมัติของบุญ
104 วิสุทธิวาจา 1 ๗๔ หม้ออัตโนมัติ บุญใหญ่กุศลใหญ่เท่าไหน โตเท่าไหน รูปพรรณสัณฐานบุญน่ะเป็น อย่างไร ติดอยู่ที่ไหน เออเรื่องนี้จนกันละซี เรื่องนี้เราจะจนกันละนะ บุญนะที่ได้จากการถวายผ้าป่า บุญเกิดอย่าง
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและคุณสมบัติของบุญที่เกิดจากการถวายผ้าป่า โดยได้เปรียบเทียบความสามารถในการดึงดูดบุญกับการทำงานของอวัยวะต่างๆ ในร่างกาย เช่น หู ตา จมูก ที่ใช้ดึงดูดเสียง รูป รส กลิ่น เนื้อห
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
117
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
วิสุทธิวาจา 1 117 ៨៦ นิพพาน นิพพานเป็นอายตนะอันหนึ่ง ซึ่งแตกต่างออกไปจากโลกายตนะและ อายตนะทั้ง ๖ ทั้ง ๑๒ นั้น เป็นอายตนะที่สูงกว่าวิเศษกว่าอายตนะอื่น แต่ก็ ทำหน้าที่ในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน คือ โลกายตน
นิพพานเป็นอายตนะที่มีความแตกต่างจากโลกายตนะและอายตนะอื่น ๆ โดยเป็นสถานที่สูงกว่าที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เข้าไปประทับ นิพพานทำหน้าที่ดึงดูดผู้มีจิตบริสุทธิ์เข้ามายังอายตนะของตน เพื่อให้พ้นจากความผูก
วิชชาธรรมกายและการปฏิบัติ
39
วิชชาธรรมกายและการปฏิบัติ
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 39 ท่านเจ้าภาพได้ถวายอาหาร บิณฑบาตครั้งนี้ก็ได้ชื่อว่า เป็น ทานในพระวินัย ทานในพระปรมัตถ์ 5 คือ มีการอายตนะ ๖ คือ ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธร
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอเรื่องการทำทานในพระวินัยและปรมัตถ์ โดยเสนอว่าการถอนความยินดีในอารมณ์ต่างๆ เช่น รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ เป็นวิธีการทำให้ใจหยุดนิ่งและเข้าถึงธรรมได้ ใจที่สงบนี้เ